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沈氏公司的企业文化建设
儒家文化是中国文化的基础结构,也称为家文化。以家为中心,形成一个体系,其核心是忠、孝、仁、义。作为一种正统的伦理观念,文化体系是非常有力量的,能界定人与人之间的道德关系,规范人的行为。儒家文化作为中国正统的主流文化,有着不可动摇的地位。文化的存在是创造智慧,传播知识,整合每个人的关系,文化的形成源于潜移默化的社会整体氛围,目的则在于给人们以相处的准则。
将沈氏企业文化与中国传统文化做类比,企业从上往下的人与人之间的关系如同家族,企业与客户如同家与家之间的关系,形成了一个横向与纵向的比较。沈氏企业文化的基本结构包括共同的利益观、共同的价值观和共同的创造观,企业文化形成了规范,则上下左右关系的处理便有了依据,一旦发生冲突,评判的尺度便是是否与企业文化相违背。企业并不是一个真正范围的家,没有血缘关系,高层管理人员也不是家长,因此企业的凝聚力无法依靠某种强制制度来实现,需要的是通过企业文化渗透形成的企业制度。
文化是在沈氏企业的核心价值体系的基础上形成的,具有延续性的、共同的认知系统和习惯性的行为方式。它使沈氏企业员工之间能够达成共识, 形成心理契约,形成组织效能的共同认知系统。文化是共同认知下形成的一种氛围, 在这样一种氛围中, 即使不认同的人也会被逐渐同化,每个员工知道企业提倡什么,反对什么, 怎样做才能符合或违背沈氏企业的宗旨和目标, 习惯性行为方式是大家所认可的, 是习以为常的, 这种源自文化层面产生的力量, 比传统管理的命令、监督、惩罚的力量更彻底、更有凝聚力、约束力和推动力, 也更有活力。员工认同企业的共同愿景和追求, 将个人目标与组织目标结合在一起, 主动承担责任并进行自主管理。
企业文化建设是一个长期的过程, 纲领只意味着开端, 要素是企业的核心人才和中坚人才, 真正接触员工的是中、基层管理者, 是企业文化的推广者, 对员工要有强化的过程, 通过开始时的强制达到最终的自觉,使文化资源成为员工个人成长的消费品。各层管理者要承担文化建设的责任, 共同参与企业愿景与核心价值观的制定, 提炼经验, 总结教训, 探寻方法, 确立准则行为, 将核心价值观融入制度建设和流程建设之中。
将沈氏企业文化与中国传统文化做类比,企业从上往下的人与人之间的关系如同家族,企业与客户如同家与家之间的关系,形成了一个横向与纵向的比较。沈氏企业文化的基本结构包括共同的利益观、共同的价值观和共同的创造观,企业文化形成了规范,则上下左右关系的处理便有了依据,一旦发生冲突,评判的尺度便是是否与企业文化相违背。企业并不是一个真正范围的家,没有血缘关系,高层管理人员也不是家长,因此企业的凝聚力无法依靠某种强制制度来实现,需要的是通过企业文化渗透形成的企业制度。
文化是在沈氏企业的核心价值体系的基础上形成的,具有延续性的、共同的认知系统和习惯性的行为方式。它使沈氏企业员工之间能够达成共识, 形成心理契约,形成组织效能的共同认知系统。文化是共同认知下形成的一种氛围, 在这样一种氛围中, 即使不认同的人也会被逐渐同化,每个员工知道企业提倡什么,反对什么, 怎样做才能符合或违背沈氏企业的宗旨和目标, 习惯性行为方式是大家所认可的, 是习以为常的, 这种源自文化层面产生的力量, 比传统管理的命令、监督、惩罚的力量更彻底、更有凝聚力、约束力和推动力, 也更有活力。员工认同企业的共同愿景和追求, 将个人目标与组织目标结合在一起, 主动承担责任并进行自主管理。
企业文化建设是一个长期的过程, 纲领只意味着开端, 要素是企业的核心人才和中坚人才, 真正接触员工的是中、基层管理者, 是企业文化的推广者, 对员工要有强化的过程, 通过开始时的强制达到最终的自觉,使文化资源成为员工个人成长的消费品。各层管理者要承担文化建设的责任, 共同参与企业愿景与核心价值观的制定, 提炼经验, 总结教训, 探寻方法, 确立准则行为, 将核心价值观融入制度建设和流程建设之中。



















